生活扉頁

道德與婚姻

前兩天，我回了一位捲入婚外情女人的來信，支持她生下肚子裡已經九個多星期大的寶寶，結果讓一些讀者感到失望與不滿。多數人認為第三者的行為是不道德的，更不應該生下這個孩子。為此，我已寫了兩封信來解釋我的立場和看法。現在想再多談談道德與婚姻這個問題——再搬一塊磚頭來砸自己的腳。

在我看來，道德問題有兩個層面：一是誰有資格來當這個法官 (Who's to be the judge) ？二是根據甚麼標準來評判 (Based on what criteria) ？先說誰有資格當法官，我自覺沒有這個資格，其他的人呢？我們有誰能說自己是絕對的道德，可以用世俗的道德來苛責別人？再來看看我們現有的道德標準，一夫一妻的婚姻制度真的是合乎人性、適合現代社會的制度嗎？為什麼不論中外社會，離婚、外遇都層出不窮？

正巧昨天中時電子報有一則新聞，是預言到了二○四○年一夫一妻制將會瓦解，原文是根據當期Foreign Policy上的一篇文章 (Here Today, Gone Tomorrow: Monogamy) 翻譯編寫的，可以提供我們不同的思考方向：

2005.09.27中國時報

二○四○大預言劈腿成潮流一夫一妻制瓦解

賈克．艾塔利 (Jacques Attali) / 尹德瀚譯

《外交政策》期刊為紀念創刊三十五周年，邀請新加坡資政李光耀等全球十六位精英放眼未來，分析哪些今天被我們視為當然之事物，到了二○四○年將已不復存在。這些由頂尖思想精英描繪的人類發展方向，深具啟發意義，本報昨日已整理刊出政經部分，今日以科技對社會衝擊為主，包括生命之神聖、一夫一妻制、汽車廢氣、公共領域、醫生診所、自由生育、小兒痲痺與匿名行為，均被預言在三十五年後不存在。

人們往往以為道德有恆久不變的標準，其實不然。兩百年以前，沒有人預見離婚會合法，如今離婚是家常便飯；兩百年以前，同性戀是禁忌，如今同志滿街都是，甚至還有合法的同志婚姻。可見道德觀是會改變的。

準此以觀，一夫一妻制不過是一種社會習俗，遲早會崩潰，但也不至於回到多配偶制（一夫多妻或一妻多夫）的社會，將來的社會對男女關係可能發展出一種新制度，不禁止一個人同時和多個人維持關係。

在民主和自由市場的制度下，社會變得越來越透明，任何公眾人物的私生活如有不檢點，在嚴格檢視下都會無所遁形，從而暴露出一夫一妻制的偽善。此外，個人自由的增加、壽命的延長乃至科技的進步，都會使一夫一妻制更形落伍。普遍的生育控制已經為擁有多伴侶去除一個重要的生物障礙。

我們終將承認，同時間愛不同的人是合乎人性的；這是時代的潮流，任何宗教或其他勢力都無法抵擋；這場革命將從歐洲開始，接著是美洲，最後普及到全世界；它的影響將非常巨大，父母與子女的關係將徹底改變，現行的財產制度也可能必須重新設計。

從前有位結婚多年的學長告訴我，如果能夠重新選擇，他不會選擇婚姻，因為婚姻太沒有彈性。結婚是很大的賭注，許多人年紀輕輕的，連人生的意義和方向都還沒搞清楚，就因為一時的愛而做出這一生中最重要的選擇，真是需要很好的運氣。

雖然說現代人可以離婚，可是有了孩子之後，就沒有這麼簡單容易。運氣好的夫妻，遇到了價值觀相近、生活習慣相容、兩顆心相屬的伴侶，婚姻家庭愉快，人生也幸福。然而看看我們周遭，有多少這樣幸福的婚姻？運氣不好的夫妻，為了各種原因沒法分開，只有彼此折磨，痛苦一生，這樣的婚姻算是道德嗎？我們崇尚道德的目的是甚麼？

在現在這樣的社會環境下，聰明的人，要能小心控制自己的情感，不要愛上不該愛的人，才不會給自己惹麻煩。我經常勉勵我的丈夫，要他自覺地做一個聰明的人。當年他決定跟我結婚的時候，只有二十一歲，這十五年來，我儘量做一個讓他滿意的妻子，幫助他不後悔年輕時的決定，同時我也讓他知道，如果有一天他感覺這個婚姻是個錯誤，我也不會要求他為這個錯誤負責一輩子。

我想我是年紀愈大愈鄉愿了！我不是沒有道德標準，只是我的標準是用來律己，不是責人。俗話說：嚴以律己，寬以待人。看多了人生的無奈，自己也一直在努力做個「聰明人」，我實在不願意以完人的姿態來評判別人的婚姻與道德。

2005/9/27