生活扉頁

魚快樂嗎？

有一天，莊子與他的好友惠施在濠水河畔散步。

莊子看著河裡的游魚說：「鰷魚安逸逍遙地游來游去，這就是魚的快樂呀！」

惠施懷疑地問道：「你又不是魚，怎麼知道魚的快樂？」

莊子也不甘示弱：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂？」

惠子又辯道：「我不是你，誠然不知道你知不知道魚的快樂；你本來不是魚，也不會知道魚的快樂，這是同一個道理啊。」

莊子笑著對惠施說：「請你回到本來的問題上。原先你問我『你怎麼知道魚的快樂』，你這個問法，就表示已經承認我知道魚的快樂，你才會這樣問我。告訴你罷！我就是在這濠水邊上知道魚的快樂的啊！」

很多人都聽過這個故事。善達物情的莊子之所以說他知道水中游魚之樂，是因為他自己感受到悠閑地與好友在河邊散步的快樂，進而認為在水中悠游自得的魚，也應該像他一樣的快樂。可是，魚真的會感到快樂嗎？

關於動物的情緒與認知，現代生物學家喬治威廉斯(George Williams)的看法很接近惠施的理論，他認為別的人或動物的腦部活動是私密的實體(private entities)，我們是不可能知道其他個體真正的感覺。

支持這個論點的學者主張：既然動物本身無法告訴我們牠是快樂還是難過，僅是因為動物表現得「好像」快樂或難過，我們最多能把握的也只是「好像」，這個「好像」的說法，是不足以提供充分的科學證據，來證明其他動物有比本能感受更進一層的情緒活動。就算魚真的會感覺快樂和憂傷，缺乏言語的溝通，我們人類也是無從確認。莊子頂多也只能說：「這魚好像很快樂呀！」

姑且不論我們人類是否能知曉魚的快樂和憂傷，單就魚的本身而言，魚有超越本能之上的感覺和情緒嗎？十九世紀科學家查爾斯達爾文(Charles Darwin)的想法跟莊子近似，他認為低等動物和人一樣能很明白的感覺到滿足、痛苦、快樂和悲哀。

然而，根據當代美國著名的腦神經學者保羅麥克林(Paul MacLean)所提出的「三腦合一」(triune brain)理論，魚類所擁有的是古老、原始、像爬蟲類的腦子(primitive or reptilian brain)，這讓魚類有對外界危險的刺激產生反射性的害怕、迅速地逃跑或躲藏的本能反應、以及飢餓、冷熱、疼痛、窒息等基本感受。

但是，哺乳動物腦子裡真正掌管感覺與情緒的杏仁核(amygdalas)，在魚的腦子裡並沒有完全成形與作用。所以，嚴格地說，魚沒有精緻複雜的情緒，不會哭也不會笑，既沒有慾望也沒有愧疚，牠們不會覺得憂鬱，當然也不會感到快樂。

二十一世紀的今天，我們從科學的角度來探討莊子與惠施的「濠梁之辯」，真正的贏家，恐怕是惠施而不是莊子了！

夏林